"السرد الذاتي في الادب الجزائري القديم والحديث" محور ملتقى وطني بجامعة باتنة 01

خلص المشاركون في فعاليات الملتقى الوطني حول السرد الذاتي في الأدب الجزائري القديم والحديث، على مدار يومين من تنظيم مخبر الشعرية بكلية اللغة والادب العربي والفنون لجامعة باتنة 01  بإشراف مدير المخبر الدكتور جمال سعادنة، ورئاسة الدكتورة وداد بن عافية للملتقى، ورئاسة الدكتور محمد أمين غوغة للجنة العلمية، ورئاسة الدكتورة يمينة زكري للجنة التنظيمية. خلص المشاركون الى جملة من التوصيات، تمحورت حول الاتفاق على طبع المداخلات في كتاب جماعي، مع عقد ملتقى مكمل يشتغل على أدب الذات في التراث الإسلامي، وعقد ملتقى حول هذا الموضوع مع التوسع في المحاور ليشمل تخصصات مختلفة من أجل مشاركة أساتذة من مختلف التخصصات.

الملتقى اقيمت فعالياته بقاعة المناقشات التابعة لكلية اللغة والأدب العربي والفنون بجامعة باتنة1. ويهدف حسب القائمين عليه إلى توجيه الوعي والاهتمام بالمنجز الأدبي الجزائري في مجال السرد الذاتي القديم والحديث، اما هدفه العلمي فيتمحور حول إبراز الخصوصية الفنية والموضوعية للسرد الذاتي، هدف ثقافي هو توجيه اهتمام الباحثين إلى المنجز الأدبي الجزائري وتحسيسهم بضرورة البحث فيه وإعداد دراسات علمية جادة.

فيما حاول الملتقى معالجة عدة قضايا ذات الصلة بالموضوع وفقا لعدة محاور تتعلق بأدب الذات حدود ومفاهيم، بالاضافة الى السرد الذاتي والنظرية الأدبية ومقاربة أشكال السرد الذاتي في الأدب الجزائري القسيم، وكذا مقاربة أشكال السرد الذاتي في الأدب الجزائري الحديث وفق المناهج الحداثية. وحسب رئيسة الملتقى الدكتورة وداد بن عافية فإن أدب الذات يعد منظومة أجناسية قائمة بذاتها، بمعنى أنه نسق كامل من الجناس الذاتية كالسيرة الذاتية ومحكي الطفولة والرسائل الخاصة والبورتريهات، تكتب في مجملها بأسلوب سردي وتؤرخ للذات في علاقتها بالواقع الخارجي، ويأتي هذا النسق من كتابة الذات حسب ذات المتحدثة مواز لنوع آخر من الأدب هو نسق المتخيل الأدبي الذي يتشكل من أنواع إبداعية كالقصة والرواية، وأضافت أنه يقوم على تأسيس نظرية مختلفة في تصوراتها عن منظومة السرد الذاتي الذي يقوم على المعاقدة الاجتماعية الذاتية وعلى انفتاح المرجع مقابل المعاقدة التخييلية في السرد التخييلي. وأوضحت الدكتورة بن عافية بأن هذا الملتقى سعى إلى البحث في خصوصية السرد الذاتي من خلال الأدب الجزائري القديم والحديث، معيدا السؤال عن خصوصية النسق الكتابي وعن مقوماته النظرية والأدبية والثقافية ومبررات كتابة أنواع من السرد الذاتي دون أخرى في الأدب الجزائري القديم، وكذا مكمن تصنيفها في منظومة الكتابة الذاتية، والأنواع الأخرى من السرد الذاتي المهيمنة على المدونات الحديثة، ومدى جاوز هذه النصوص الكتابة الكلاسيكية إلى التخييل الذاتي تأثرا بما بعد الحداثة، ودواعي تصنيفها ضمن الأدب، والمنطلق النقدي الذي تقرأ به هذه النصوص، الى جانب أسباب تأخر ظهور نظرية خاصة بكتابة الذات. وقد افتتحت أشغال الملتقى بكلمات ممثلي الكلية والمخبر، وتكريم الأساتذة المؤسسين للمخبر، ويتعلق الأمر بكل من علي خذري وإسماعيل زردومي وعبد الله العشي. فيما تناولت المحاضرة الافتتاحية التي قدمها الناقد عبد الله العشي موضوع الذاتية في الأدب، كما  شارك في الملتقى أساتذة باحثون من مختلف الجامعات الجزائرية على غرار جامعات وهران، أدرار، مستغانم، تيزي وزو، برج بوعريريج، جيجل، بسكرة، باتنة، البويرة وقسنطينة. حيث صبت مداخلاتهم في مختلف المحاور التي تضمنها الملتقى. وقد تطرقت الأستاذة وداد بن عافية في مداخلتها إلى إشكاليات أدب الذات، فيما عالجت الدكتورة دليلة مكسح تشكلات السرد الذاتي الجزائري القديم وخلفياته الاثنوسيكولوجية من خلال قراءة في قصص الكرامات، أما الدكتورة نصيرة بن شينة فقد تطرقت إلى مقومات الخطاب السير ذاتي في رحلة ابن حمادوش الجزائري، وكانت مداخلة الدكتورة نجاة غقالي حول التخييل بالثقافة في سيرة مالك بن نبي، أما الدكتورة عقيلة بعيرة فقد تطرقت إلى تجلي الذات وخطاب الأزمات في روايات فضيلة الفاروق. لتتواصل الجلسات العلمية وفق صيغة الحضور وعن بعد، مع برمجة جلسات علمية موازية، في الوقت الذي اختُتمت الجلسات العلمية بمداخلة قدمها الناقد عبد القادر فيدوح حول ''رؤيا الذات في السرد السيري"، وهو الموضوع الذي لاق حضورا مميزا وتفاعلا مع مختلف محاوره من خلال المحاور والمداخلات القيمة المقدمة من طرف الاساتذة المشاركين.

شوشان ح